jueves, 9 de junio de 2011

El barquero de la muerte.

Caronte era el hijo de Érebo y Nix.Caronte es el encargado de transportar las almas al otro lado del rio Estigio solo si tenían un óbolo para pagar el viaje. De ahí la costumbre de introducir una moneda en la boca del cadáver en el momento de enterrarlo. Aquellos que no podían pagar tenían que vagar cien años por las riberas del Aqueronte, hasta que Caronte accedía a portearlos sin cobrar. Se le representaba como un anciano flaco y gruñón de ropajes oscuros (o, en ocasiones, como un demonio alado con un martillo doble) Conduce la barca fúnebre, pero no rema; de ello se encargan las mismas almas. Se muestra con ellas tiránico y brutal, como un verdadero subalterno. Era muy raro que Caronte dejara pasar a un mortal aún vivoCuando Heracles descendió a los Infiernos, obligó a Caronte a pasarlo en su barca, y como éste se negara, el héroe se apoderó de la percha y le propinó tal paliza que el otro no tuvo más remedio que obedecer y llevarlo, tanto a la ida como a la vuelta. Por otra parte. Caronte fue encarcelado en una urna un año por haber dejado a pasar a Heracles sin haber obtenido el pago habitual exigido a los vivos: una rama de oro que proporcionaba la sibila de Cumas.Otros dos mortales consiguieron cruzar el Aqueronte (Estigia según Virgilio). Uno fue Orfeo, quien con sus cantos encantó a Caronte y a Cerbero para rescatar a su amada, Eurídice, del inframundo. La otra fue Psique, que por órdenes de Afrodita tuvo que bajar al infierno en busca de un frasco de agua de Juvencia

LA NINFA ECO Y NARCISO

Eco es una de las ninfas del bosque, y es la que da origen al sonido que conocemos como eco.

Eco es la amada de Pan (dios de pastores y rebaños), pero ella no corresponde a ese amor sino que sufre por el desprecio de un fauno al que ama de verdad. Pan, lleno de los celos decide vengarse, y hace que ella se desgarre por unos pastores.

La diosa Hera había castigado a Eco, y le impedía hablar. Esto se debió a que Eco cubría a Zeus sus infelidades hacia Hera, y la entretenía con elocuentes conversaciones, mientras el dios de dioses se divertía con sus amantes.

Ella se enamora perdidamente de Narciso . Este joven era muy hermoso pero despreciaba el amor de todos.

La pobre ninfa no fue la excepción y Narciso despreció su corazón cuando la vio en el bosque y ella no fue capaz de responderle más que sus propias palabras. Entonces, ella desolada, ofendida se encerró en un lugar solitario y allí dejó de comer y de cuidarse. Así se fue consumiendo poco a poco, y el dolor la fue absorbiendo hasta que desapareció y se desintegró en el aire, quedando sólo su voz que repetía las últimas palabras de cualquiera. Esta voz es lo que llamamos eco.

Debido a esto los dioses se molestaron y todas las demás mujeres rechazadas oraron a los dioses por venganza. Némesis (la venganza) las escuchó e hizo que Narciso contemplara su propia imagen. Cuando el joven lo hizo, se enamoró de su propia belleza y ya no le importó nada más que su imagen.

Se quedó contemplándose en el estanque y se dejó morir, totalmente indiferente al resto del mundo.


Hades.El dios de los muertos


Hades es el Señor de los Abismos, el oscuro, el triste, el invisible. Para los romanos está representado por el Dios Plutón y para los egipcios por el dios Serapis.

Existió en muchos pueblos antiguos con distintos nombres pero siempre simbolizando lo mismo, la muerte, la oscuridad, el mundo de las tinieblas.

Hades es el símbolo de las penas eternas después de la muerte, para los egipcios el inframundo, donde se llevarían a cabo las pruebas que debían atravesar los muertos para lograr la resurrección del cuerpo.

Los reyes egipcios se identificaban con el dios Sol y con el fuego de las profundidades y sus vidas estaban consagradas a la preparación para realizar el camino después de la muerte para enfrentar al demonio.

La extraña y compleja construcción de sus tumbas eran la garantía de un viaje exitoso al más allá, para el que procuraban contar con el abastecimiento necesario, de alimentos, armas e inclusive servidumbre y guerreros, que antiguamente eran sacrificados para acompañar al rey.

Este mito fue el origen del tributo de los honores fúnebres a los muertos.

Supuestamente Hades fue un príncipe legendario que introdujo la doctrina de las penas eternas después de la muerte.

Hades era hijo de Cronos que significaba tiempo y hueco; y de Gea o Tierra, ya que la tumba es sólo un hueco subterráneo; y era hermano de Zeus y de Poseidón.

Él también fue uno de los hijos devorado por Cronos, para evitar que lo destronaran, tal como él mismo había hecho con su padre; y que fue salvado posteriormente por Zeus, su hermano, que fue el único hijo no devorado por Cronos, porque fue salvado por su madre.

Hades ayudó a Zeus a vencer a los Titanes y luego del triunfo le fue otorgada para reinar la región de los infiernos, que significa el subsuelo, la parte inferior de la tierra.

Hades era un dios odiado y temido, porque se lo consideraba muy inflexible y a quien no era habitual que se le concedieran honores.

Cuando los dioses querían resucitar a un mortal se lo encargaban a Hades, que era considerado el árbitro de los destinos humanos, el dueño de la fertilización y la reproducción de los gérmenes, el que tiene el poder de alargar o acortar la vida; y el que tiene a su cargo el cuidado de la espalda del cuerpo humano.

Como ninguna mujer quería acompañarlo en su morada, con su poder de hacerse invisible, raptó a Perséfone, hija de Deméter para llevarla a su reino. Por esta razón a este dios se lo representa robando a Perséfone y llevándola muerta de miedo en un carro hacia su reino.

Hades es el símbolo de lo oculto, de lo desconocido, del misterio. Se creía que Hades fue consagrado rey de los infiernos porque habitaba regiones profundas y hacía trabajar a sus vasallos en las minas bajo tierra al borde del océano, un lugar tenebroso que parecía un infierno habitado por demonios.


Medusa



En el tiempo de los dioses y los héroes, hace mucho, vivían en la región del monte Atlas unas hermanas espantosas, conocidas con el nombre de Gorgonas. Las más terribles de ellas se llamaban Medusa. De la cabeza de Medusa, en lugar de cabellos, salían culebras vivas. Y cuando Medusa veía cara a cara a un hombre, a un perro, a un ser vivo, el hombre y el perro y el ser vivo quedaban convertidos instantáneamente en estatuas de piedra.
A lo largo de los años, muchos héroes valientes y bien armados habían venido a la región del monte Atlas para matar a Medusa. Ninguno había podido matarlo. Por todas partes se veían guerreros y más guerreros, en actitudes diversas, pero inmóviles y tiesos porque eran ya estatuas.
Entonces vino Perseo, hijo del dios Júpiter. Perseo sabía qué peligrosos eran los ojos de Medusa, pero venía muy bien. preparado. Tenía una espada encorvada, filosísima, regalo del dios Mercurio, Tenía un escudo muy fuerte, hecho de bronce, liso como un espejo. Y tenía también unas alas que volaban solas cada vez que él se las acomodaba en los talones.
Llegó, pues, volando. Pero en vez de lanzarse contra Medusa, se quedó algo lejos, sin preocuparse más que de una cosa: no mirarla nunca cara a cara, no verla a los ojos por ningún motivo. Y como era necesario espiarla todo el tiempo, usó el escudo de bronce como espejo, y en él observaba lo que ella hacía.
Medusa iba de un lado para otro, esforzándose en asustar a Perseo, Gritaba cosas espantosas, y las culebras de su cabeza se movían y silbaban con furia. Pero nunca consiguió que Perseo la viera directamente. Cansada al fin, Medusa se fue quedando dormida. Sus ojos terribles se cerraron, y poco a poco se durmieron también sus culebras. Entonces se acercó Perseo sin ruido, empuñó la espada y de un solo tajo le cortó la cabeza. Durante toda su vida conservó Perseo la cabeza de Medusa, que varias veces le sirvió para convertir en piedra a sus enemigos.

Apolo





En la mitología griega y romana Apolo es uno de los más importantes y polifacéticos dioses olímpicos. Apolo ha sido reconocido variadamente como dios de la luz y el sol; la verdad y la profecía; el tiro con arco; la medicina y la curación; la música, la poesía y las artes; y más. Apolo es hijo de Zeus y Leto y hermano gemelo de la cazadora virgen Artemisa. Es conocido como Apulu en la mitología etrusca, influenciada por la griega. Apolo fue adorado en la antigua religión griega y en la romana, así como en el neohelenismo moderno.





En la época helenística, especialmente durante el siglo III a. C., pasó como Apollo Helios a ser identificado por los griegos con Helios, dios del sol, y de forma parecida su hermana se equiparó con Selene, diosa de la luna. Sin embargo, en los textos latinos Joseph Fontenrose se declaró incapaz de hallar mezcla alguna de Apolo con Sol entre los poetas augustos del siglo I, ni siquiera en las conjuraciones de Eneas y Latino en la Eneida. Apolo y Helios/Sol permanecieron como seres separados en textos literarios y mitológicos hasta el siglo III.Era conocido como el dios que podía predecir el futuro. Su lugar más famoso y sagrado se encontraba en Delfos, lugar del Oráculo de Delfos. Apolo y su hermana tenían mal genio, y a veces mataban por venganza.
Los romanos también veían a Apolo como el dios de la luz, música, y la curación.

El culto a Apolo fue introducido en Roma, seguramente en época de los Reyes, a través de los griegos de Cumas. Tenía su templo en el Campo de Marte. La mitología romana le hace hijo de Júpiter y Latona, y hermano gemelo de Diana.
Nacimiento
Cuando Hera descubrió que Leto estaba embarazada y que su marido, Zeus, era el padre, prohibió que Leto diera a luz en terra firma, o el continente, o cualquier isla del mar. Leto encontró la isla flotante de Delos, que no era el continente ni una isla real, y dio a luz allí.
Juventud
Siendo joven, Apolo mató al fiero dragón Pitón, que vivía en Delfos junto a la fuente de Castalia, pues Pitón había intentado violar a Leto cuando ésta estaba embarazada de Apolo y Artemisa.













jueves, 2 de junio de 2011

El dios del odio




La leyenda más famosa protagonizada por Eris cuenta cómo inició la Guerra de Troya. Tanto los dioses y diosas como diversos mortales fueron invitados a la boda de Peleo y Tetis (que luego serían padres de Aquiles). Sólo la diosa Eris no fue invitada debido a su naturaleza problemática. Así que Eris (en un fragmento de la Cipria, como parte de un plan urdido por Zeus y Temis) apareció en la fiesta con la Manzana de la Discordia, una manzana dorada con la palabra kallisti (‘para la más hermosa’ o ‘para la más bella’) inscrita, que arrojó entre las diosas provocando que Afrodita, Hera y Atenea la reclamasen para sí, iniciándose una riña. Zeus, para no tener que elegir entre las diosas, puesto que una era su esposa y otra su hija, encargó ser juez a Paris. Entonces Hermes le transmitió al desventurado Paris, príncipe de Troya, que tendría que elegir a la más hermosa. Siendo como era la moralidad mitológica griega, cada una de las tres diosas intentó sobornarle para que la eligiera: Hera le ofreció poder político, Atenea le prometió destreza militar y Afrodita le tentó con la mujer más hermosa de la tierra, Helena, esposa de Menelao de Esparta. Siendo Paris un joven apasionado, y aunque no se sabe cuánto tiempo meditó sobre la cuestión, terminó por conceder la manzana a Afrodita, raptando luego a Helena y provocando así la Guerra de Troya.

Leto o Latona

En la mitología griega, Leto es una hija de los titanes Ceo y Febe y, en el panteón olímpico, madre con Zeus de los gemelos Apolo y Artemisa. En la mitología romana su equivalente, como madre de Apolo y Diana, es Latona. Con su hermana Asteria, fue venerada como diosa de la noche y alternativamente de la luz del día.
Nacimiento de Artemisa y Apolo
Zeus intentó violar a su hermana Asteria, que se escapó transformándose en codorniz, arrojándose al mar y convirtiéndose en la isla flotante Ortigia.
Hera persigue a Leto y logra que nadie la acoja para el parto salvo la isla Ortigia, que estaba desierta. Trata de impedir el parto prohibiendo a su hija
Ilitía, diosa de los partos, que la atienda, y cuando Leto ya tiene un retraso de 9 días los dioses se conmueven de sus dolores y hacen que nazca primero Artemisa y que ésta ayude a su madre en el alumbramiento de Apolo.
La isla Ortigia queda fijada al fondo con 4 columnas y cambia su nombre por el de
Delos, que significa brillante, en relación con Apolo, dios de la luz.
Hera consiguió que
Gea creara a la serpiente Pitón para que devorara a los niños pero Apolo se convierte en joven en sólo 4 días y la mata.

jueves, 26 de mayo de 2011

Bienvenidos:

Los autores de este blog pertenecen al curso de 3º Eso del IES Juan de Herrera, teniendo las entradas de este blog como principal  criterio de evaluación para la asignatura optativa de Historia y Cultura de las Religiones. Esperemos que las publicaciones sean informativas, didácticas, entretenidas, y que ayuden a cualquier usuario de internet encontrar material informativo sobre las leyendas, la mística o cualquier otro dato del apasionante mundo que es el culto de los griegos clásicos.